«И» «ИЛИ»  
•© Публичная Библиотека•
◄►  -  - 
Универсальная библиотека, портал создателей электронных книг. Только для некоммерческого использования!
«Этнографическая библиотека»

«Этнографическая библиотека» 387k

-

(1983)

Книжная серия. Основана в 1983 году Институтом этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая АН СССР (впоследствии РАН). Издавалась Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука» и издательской фирмой «Восточная литература» РАН.
Серия рассчитана на широкий круг специалистов в области общественных наук, а также на преподавателей и студентов высших учебных заведений.
В серии публикуются лучшие работы отечественных и зарубежных этнографов, оказавшие большое влияние на развитие этнографической науки и сохраняющие по нынешний день свое важное теоретическое и методологическое значение. В состав серии включаются произведения, в которых на этнографических материалах освещены закономерности жизни человеческих обществ на том или ином историческом этапе, рассмотрены крупные проблемы общей этнографии. Так как неотъемлемой задачей науки о народах является постоянное пополнение фактических данных и глубина теоретического осмысления и обобщения зависит от достоверности и детальности фактического материала, то в «Этнографической библиотеке» находят свое место и работы описательного характера, до сих пор представляющие выдающийся интерес благодаря уникальности содержащихся в них сведений и важности методических принципов, положенных в основу полевых исследований.
 .
РАЗВЕРНУТЬ ►
◄ СВЕРНУТЬ
РАЗВЕРНУТЬ ►
◄ СВЕРНУТЬ
Выпуски:
* Богораз В.Г. Материальная культура чукчей. (1991)
* Виноградов Г.С. Этнография детства и русская народная культура в Сибири. (2009)
* Геннеп А. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. (1999)
* Годелье М. Загадка дара. (2007)
* Гродеков Н.И. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области: юридический быт. (2011)
* Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. (1991)
* Леви-Строс К. Структурная антропология. (1983)
* Лич Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. (2001)
* Максимов А.Н. Избранные труды. (1997)
* Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. (1988)
* Морган Л.Г. Лига Ходеносауни, или ирокезов. (1983)
* Мосс М. Общества, обмен, личность. Труды по социальной антропологии. (1996)
* Пирцио-Бироли Д. Культурная антропология Тропической Африки. (2001)
* Радлов В.В. Из Сибири. Страницы дневника. (1989)
* Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. (2001)
* Сумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов: Избранные труды. (1996)
* Эванс-Причард Э.Э. История антропологической мысли. (2003)
▼
▲
  • ⒶⒸГеннеп А. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. [Djv- 6.9M] Научное издание. Перевод с французского Ю.В. Ивановой, А.В. Покровской. Послесловие Ю.В. Ивановой.
    (Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. - Российская академия наук. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Djv: Павел Потехин, 2013
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От редколлегии (5).
      Предисловие (6).
      Глава I. Классификация обрядов (7).
      Глава II. Материализованный переход (19).
      Глава III. Индивиды и группы (29).
      Глава IV. Беременность и роды (43).
      Глава V. Рождение и детство (51).
      Глава VI. Обряды инициации (64).
      Глава VII. Обручение и свадьба (108).
      Глава VIII. Похороны (134).
      Глава IX. Прочие категории обрядов перехода (151).
      Глава X. Заключение (171).
      Указатель этнических названий (176).
      Указатель географических названий (178).
      Послесловие (Ю.В. Иванова) (180).
Аннотация издательства: Исследование А. ван Геннепа (1873-1957) призвано обосновать идею автора, согласно которой суть жизни (начиная от жизни индивида и кончая космическими явлениями) состоит в последовательной смене этапов - переходов из одною состояния в другое; окончание одною этапа и начало другою образуют системы одного порядка. Введя это новое для своего времени понятие, автор обосновал его, привлекая обширный материал из жизни народов буквально всего мира, чем доказал универсальность явления. Книга дала ключ к организации материала по единой схеме в последующих обширных исследованиях автора по этнографии Франции. Теория вызвала серьезные дискуссии среди специалистов. На книгу неизменно ссылаются исследователи разных стран, есть перевод на английский. На русском языке публикуется впервые.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸГоделье М. Загадка дара. (L'enigme du don) [Pdf- 5.5M] Перевод с французского, примечания, указатель А.Б. Щербаковой. Статья и комментарии A.A. Белика. Научное издание.
    (Москва: Издательство «Восточная литература», 2007. - Российская Академия наук. Институт этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, OCR, обработка, формат Pdf: ampetr, 2010
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      .
Аннотация издательства: В книге известного французского антрополога и философа М. Годелье исследуются культуры традиционных обществ Океании, в первую очередь племени баруйя, живущего в гористой местности Новой Гвинеи, где автор вел наблюдения с 1967 по 1988 г. Среди ключевых проблем, которые освещает ученый (соотношение между воображаемым и символическим, доминантность во взаимоотношениях полов, особенности обмена в традиционном обществе и т.д.), его особое внимание привлекает различие между вещами, которые можно дарить и продавать, и неотчуждаемыми объектами (священными предметами), т.е. загадка дара.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸЗеленин Д.К. Восточнославянская этнография. (Russische (ostslavische) volkskunde, 1927) [Djv-18.4M] Перевод с немецкого К.Д. Цивиной. Примечания Т.А. Бернштам, Т.В. Станюкович и К.В. Чистова. Ответственный редактор и автор послесловия К.В. Чистов. Научное издание.
    (Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1991. - Академия наук СССР. Институт Этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Djv: wasileck, 2009
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От редколлегии (5).
      От редакции (6).
      Предисловие (8).
      История восточнославянской этнографии (10).
      Введение. Четыре восточнославянских народности (29).
      I. Земледелие (37).
      II. Скотоводство, рыболовство и пчеловодство (86).
      III. Приготовление пищи (116).
      IV. Рабочий скот, сбруя, транспортные средства (161).
      V. Изготовление одежды и обуви (178).
      VI. Одежда и обувь (224).
      VII. Личная гигиена (273).
      VIII. Жилище (289).
      IX. Семейная жизнь (319).
      X. Общественная жизнь (361).
      XI. Календарная обрядность (389).
      XII. Народные верования (410).
      Приложение. К.В. Чистов. «Восточнославянская этнография» Д.К. Зеленина (427).
      Примечания (452).
      Терминологический указатель (470).
      Список сокращении (501).
      Список иллюстраций (502).
Аннотация издательства: Труд крупнейшего советского этнографа Д.К. Зеленина (1878-1954), члена-корреспондента АН СССР с 1925 г., был впервые издан в 1927 г. на немецком языке в Германии. Это первое обобщающее изложение этнографии русских, украинцев и белорусов. Послесловие характеризует историю книги и ее значение для современной этнографии. В книге много иллюстраций...
Для этнографов, а также читателей, интересующихся историей этнографической науки.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸЛеви-Строс К. Структурная антропология. (Anthropologie strugturale, 1958) [Djv- 4.4M] Перевод с французского под редакцией и с примечаниями Вяч. Вс. Иванова. Ответственные редакторы Н.А. Бутинов и Вяч. Вс. Иванов.
    (Москва: Главная редакция восточной литературы, 1983. - Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Djv: Faunus, 2008
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      Предисловие к французскому изданию (6).
      Глава I. Введение: история и этнология (8).
      ЯЗЫК И РОДСТВО
      Глава II. Структурный анализ в лингвистике и антропологии (33).
      Глава III. Язык и общество (53).
      Глава IV. Лингвистика и антропология (64).
      Глава V. Послесловие к главам III и IV (76).
      СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
      Глава VI. Понятие архаизма в этнологии (91).
      Глава VII. Социальные структуры в Центральной и Восточной Бразилии (107).
      Глава VIII. Существуют ли дуальные организации? (118).
      МАГИЯ И РЕЛИГИЯ
      Глава IX. Колдун и его магия (147).
      Глава X. Эффективность символов (165).
      Глава XI. Структура мифов (183).
      Глава XII. Структура и диалектика (208).
      ИСКУССТВО
      Глава XIII. Симметрично развернутые изображения в искусстве Азии и Америки (216).
      Глава XIV. Змея с туловищем, наполненным рыбами (241).
      ПРОБЛЕМЫ МЕТОДА ИССЛЕДОВАНИЙ И ПРЕПОДАВАНИЯ АНТРОПОЛОГИИ
      Глава XV. Понятие структуры в этнологии (245).
      Глава XVI. Послесловие к главе XV (286).
      Глава XVII. Место антропологии среди социальных наук и проблемы, возникающие при ее преподавании (305).
      Примечания (340).
      Библиография (365).
      Список сокращений (396).
Аннотация издательства: Книга известного французского этнографа и философа Клода Леви-Строса впервые переведена на русский язык. Издание «Структурной антропологии» сопровождается статьями Н.А. Бутинова, В.В. Иванова и Е.М. Мелетинского. В совокупности издание позволяет читателю составить себе подробное представление о структурном методе в этнографии, основоположником которого является К. Леви-Строс.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸЛич Э.Р. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. (Culture and Communication: the logic by which symbols are connected. An introduction to the use of structuralist analysis in social anthropology, 1976) [Djv- 2.9M] [Pdf- 3.8M] Перевод с английского И.Ж. Кожановской. Статья Я.В. Чеснова. Научное издание.
    (Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - Российская Академия наук. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Djv, Pdf: shatrovich, 2010
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      Введение (7).
      1. Эмпирики и рационалисты: экономические сделки и акты коммуникации (9).
      2. Проблемы терминологии (15).
      3. Объекты, сенсорные образы, понятия (25).
      4. Сигналы и индексы (32).
      5. Трансформации (34).
      6. Теории магии и колдовства (37).
      7. Символическое упорядочение мира человеком: границы социального пространства и времени (43).
      8. Материальное воплощение абстрактных идей: «сгущение» посредством ритуала (48).
      9. Игра оркестра как метафора ритуального действа (55).
      10. Физиологическая основа знаковых/символических построений (59).
      11. Картографирование: время и пространство как взаимосвязанные представления (62).
      12. Ранжированность понятий и пространственная ориентация (65).
      13. Примеры бинарного кодирования (67).
      14. Предписания и запреты при выборе брачного партнера (80).
      15. Логика и мифо-логика (85).
      16. Начала космологии (88).
      17. Обряды перехода (Rites de passage) (95).
      18. Логика жертвоприношения (99).
      Заключение (115).
      Библиография (118).
      Указатель (121).
      Я.В. Чеснов. От коммуникации к культуре, или Зачем сэру Эдмунду Личу нужно понять другого человека (125).
Аннотация издательства: В книге Э.Р. Лича (1910-1989), одного из теоретиков британской социальной антропологии, с позиции структурного анализа рассматриваются проблемы терминологии, теории магии и колдовства, предписания и запреты при выборе брачного партнера, логика и мифологика, обряды перехода и проч.
По замыслу автора, книга адресована студентам-антропологам младших курсов.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸМид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. [Pdf-14.3M] Перевод с английского и комментарии Ю.А. Асеева. Редакция перевода и комментариев В.И. Беликова. Составитель, автор послесловия и ответственный редактор И.С. Кон.
    (Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1988. - Академия наук СССР. Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Pdf: Dark_Ambient, 2011
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      I. Иней на цветущей ежевике (6).
      II. Взросление на Самоа (88).
      III. Как растут на Новой Гвинее (172).
      IV. Горные арапеши (главы из книги «Пол и темперамент в трех примитивных обществах») (233).
      V. Отцовство у человека - социальное изобретение (308).
      VI. Культура и преемственность. Исследование конфликта между поколениями (322).
      VII. Духовная атмосфера в науке об эволюции (362).
      Комментарии (378).
      Приложение. И.С. Кон. Маргарет Мид и этнография детства (398).
      Библиография важнейших работ М. Мид (428).
Аннотация издательства: Первое издание на русском языке избранных произведений выдающегося американского этнографа Маргарет Мид (1901-1978), посвященных этнографии детства. Книга дает достаточно полное представление об оригинальных половых исследованиях и теоретические взглядах М. Мид, оказавшей сильное влияние на развитие зарубежной этнографии и психологии XX в.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸМорган Л.Г. Лига ходеносауни, или ирокезов. (League of the Ho-De'-No-Sau-Nee, Iroquois, 1851) [Pdf-19.7M] Ответственные редакторы Ю.П. Аверкиева и Н.Б. Тер-Акопян. Перевод с английского Е.Э. Бломквист. Послесловие и примечания Н.Б. Тер-Акопяна.
    (Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1983. - Академия наук СССР. Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Pdf: Dark_Ambient, 2009
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      Предисловие (9).
      Книга I. Структура Лиги (11).
      Книга II. Дух Лиги (82).
      Книга III. О Лиге (184).
      Приложение I. Объяснение карты (245).
      Приложение II. Таблица спряжения глагола Ge'-yase, «я стреляю», на диалекте сенека (264).
      Примечания (268).
      Послесловие (277).
Аннотация издательства: «Лига ходеносауни, или ирокезов» - первая значительная работа выдающегося американского ученого Л.Г. Моргана, в которой он обобщил результаты многолетних исследований истории, социального строя, быта, материальной и духовной культуры ряда племен североамериканских индейцев и заложил основы этнографической науки. В монографии показаны губительные последствия дня американских аборигенов капиталистической колонизации.
Учение о родовом строе, изложенное Л.Г. Морганом в развернутом виде в последующих работах, было впоследствии обобщено Ф. Энгельсом в его классическом труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства». На русский язык переводится впервые.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸРадлов В.В. Из Сибири: Страницы дневника. (Aus Sibirien, 1893) [Pdf-92.8M] Перевод с немецкого К.Д. Цивиной и Б.Е. ЧистовойПримечания и послесловие С.И. Вайнштейна. Ответственный редактор С.И. Вайнштейн. Топонимическая редакция, схемы маршрутов экспедиций и аннотированный указатель географических названий Г.И. Донидзе. Указатель этнических названий Е.П. Батьяновой. Научное издание.
    (Москва: Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1989. - Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, OCR, обработка, формат Pdf: Aleksandr Again, 2010
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      От издательства (8).
      ПЕРВЫЙ ТОМ
      Из главы I. Краткие сведения о научных поездках в 1860-1870 гг. Перевод Б.Е. Чистовой (9).
      Глава II. Описание путешествий по Алтаю и Восточной Киргизской степи. Перевод Б.Е. Чистовой (14).
      Глава III. Население Южной Сибири и Дзунгарии. Перевод Б.Е. Чистовой (87).
      Глава IV. Восточные, немусульманские тюркские племена Западной Сибири. Перевод Б.Е. Чистовой (122).
      Глава V. Тюркские степные кочевники. Перевод Б.Е. Чистовой и К.Д. Цивиной (247).
      ВТОРОЙ ТОМ
      Глава VI. Шаманство и его культ. Перевод К.Д. Цивиной (355).
      Глава VII. Сибирские древности. Перевод К.Д. Цивиной (410).
      (Из главы VIII. Дневник путешествия к сойонам в 1861 г.). Перевод К.Д. Цивиной (481).
      Глава IX. Илийская долина. Перевод К.Д. Цивиной (504).
      Глава X. Долина Среднего Зеравшана. Перевод К.Д. Цивиной (532).
      Примечания (579).
      Объяснение русских мер и весов, упоминаемых в этой книге (638).
      Список сокращений (639).
      ПРИЛОЖЕНИЕ
      С.И. Вайнштейн. В.В. Радлов и его труд «Из Сибири» (640).
      Аннотированный указатель географических названий (683).
      Указатель этнических названий (718).
Аннотация издательства: Издание представляет собой перевод на русский язык книги выдающегося русского тюрколога В.В. Радлова, написанной им в XIX в., в годы работы на Алтае, когда он, совершая неоднократные путешествия по Сибири, Казахстану и Средней Азии, собирал материалы но языку, фольклору и этнографии народов этих территорий.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸРэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. [Djv- 4.8M] [Pdf-30.6M] С предисловием Э.Э. Эванс-Причарда и Фрэда Эггана. Перевод с английского, комментарии и указатели О.Ю. Артемовой при участии Ю.А. Артемовой, А.Г. Артемова. Статья А.А. Никишенкова. Ответственный редактор В.А. Попов.
    (Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - Российская Академия наук. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv, Pdf: Rocit, 2012
    • КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
      От редколлегии (5).
      Э.Э. Эванс-Принард, Фрэд Эгган. Предисловие (7).
      Введение (8).
      Глава 1. Брат матери в Южной Африке (23).
      Глава 2. Патрилинейное и матрилинейное преемство (43).
      Глава 3. Изучение систем родства т (63).
      Глава 4. Об отношениях с подшучиванием (107).
      Глава 5. Еще раз об отношениях с подшучиванием (125).
      Глава 6. Социологическая теория тотемизма (138).
      Глава 7. Табу (157).
      Глава 8. Религия и общество (180).
      Глава 9. О понятии «функция» в социальных науках (208).
      Глава 10. О социальной структуре (219).
      Глава 11. Социальные санкции (237).
      Глава 12. Примитивный закон (244).
      Указатели (253).
      А.А. Никишенков. Структурно-функциональные методы А.Р. Рэдклифф-Брауна в истории британской социальной антропологии (258).
Аннотация издательства: Книга представляет собой первое издание на русском языке сборника статей выдающегося британского ученого А.Р. Рэдклифф-Брауна. Большинство статей посвящено классическим проблемам социальной антропологии (этнологии): системам родства и родственным объединениям бесписьменных обществ, религии и ее соотношению с социальной организацией, научной методологии.
Взгляды и методы А. Рэдклифф-Брауна заложили основы одного из ведущих направлений социальной антропологии, но в нашей стране они долгое время практически игнорировались. Предлагаемая публикация восполняет существенный пробел в отечественной историографии.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸСумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов: Избранные труды. [Djv- 6.0M] Составление, подготовка текста и комментарии А.К. Байбурина. Послесловие А.К. Байбурина и Б.З. Фрадкина. Ответственный редактор А.К. Байбурин. Научное издание.
    (Москва: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996. - Российская Академия наук. Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, OCR, обработка, формат Djv: Skaramusch, 2010
    • КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      О свадебных обрядах, преимущественно русских (6).
      Хлеб в обрядах и песнях (158).
      Комментарии (249).
      Список источников, цитируемых Н.Ф. Сумцовым (258).
      Условные сокращения (268).
      Послесловие (269).
      Библиография фольклорно-этнографических трудов Н.Ф. Сумцова (278).
      Мифологические персонажи (290).
      Contents (293).
Аннотация издательства: Очередной выпуск «Этнографической библиотеки» - книга, в которой публикуются наиболее значительные этнографические труды известного этнографа и фольклориста Н.Ф. Сумцова (1854-1922): «О свадебных обрядах, преимущественно русских» (1881) и «Хлеб в обрядах и песнях» (1885). Издание снабжено комментариями, учитывающими современное состояние проблем, послесловием, посвященным творческому пути ученого, а также содержит библиографию этнографических трудов Н.Ф. Сумцова и указатели.
 .
▼
▲
  • ⒶⒸЭванс-Причард Э.Э. История антропологической мысли. (A History of Anthropological Thought, 1981) [Pdf-17.6M] Перевод с английского и комментарии А.А. Елфимова. Статья А.А. Никшиенкова. Научное издание.
    (Москва: Издательство «Восточная литература», 2003. - Серия «Этнографическая библиотека»)
    Скан, обработка, формат Pdf: Dark_Ambient, 2009
    • СОДЕРЖАНИЕ:
      От редколлегии (5).
      ИСТОРИЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
      А. Сингер. Предисловие (9).
      Глава 1. Монтескье (1689-1755) (14).
      Глава 2. Генри Хоум, лорд Кеймс (1696-1782) (25).
      Глава 3. Ферпосон (1723-1816) (31).
      Глава 4. Миллар (1735-1801) (44).
      Глава 5. Кондорсе (1743-1794) (50).
      Глава 6. Конт (1798-1857) (56).
      Глава 7. Мак-Леннан (1827-1881) (80).
      Глава 8. Робертсон Смит (1846-1894) (89).
      Глава 9. Мэн (1822-1888) (104).
      Глава 10. Тайлор (1832-1917) (114).
      Глава 11. Парето (1848-1923) (119).
      Глава 12. Леви-Брюль (1857-1939) (148).
      Глава 13. Фрэзер (1854-1941) (164).
      Глава 14. Дюркгейм (1858-1917) (188).
      Глава 15. Герц (1882-1915) (207).
      ПРИЛОЖЕНИЯ
      Мюллер (1823-1900) (222).
      Нибур (1873-1919) (225).
      Ван Геннеп (1873-1957) (226).
      Мосс (1872-1950) (228).
      Хокарт (1883-1939) (232).
      Дриберг (1888-1946) (235).
      Штейнер (1909-1952) (238).
      Малиновский (1884-1942) (240).
      Рэдклифф-Браун (1881-1955) (244).
      Уайт (1900-1975) (247).
      Литература (251).
      ЛЕКЦИИ
      Социальная антропология: прошлое и настоящее (257).
      Антропология и история (273).
      Комментарии (А.Л. Елфимов) (292).
      А.А. Никишенков. Эдвард Э. Эванс-Причард в истории антропологической мысли (323).
      Указатель имен (352).
Аннотация издательства: Первое издание на русском языке историографической работы выдающегося британского антрополога Э.Э. Эванс-Причарда (1902-1973), посвященной роли ученых XVIII-XX вв. (Монтескье, Ферпосон, Конт, Фрэзер, Дюркгейм и др.) в развитии теоретической мысли в социальной антропологии.
В работе затрагиваются не только частные проблемы антропологии и этнографии, но и более общие вопросы развития гуманитарных и социальных наук (место теории в общественно-научном познании; взаимодействие антропологии, социологии и истории; развитие общественных взглядов на культуру и т.д.).
 .